Livrarea Comenzilor
Comenzile primite in ziua respectivă se livrează a doua zi calendaristică.
Comenzile sunt livrate prin firma de curierat GLS Curier, livrarea făcându-se la adresa indicată de client, in ziua urmatoare lucratoare, dupa preluarea coletului, pe intreg teritoriul Romaniei intre orele 08:00 si 17:00, de Luni pana Vineri.
Transportul este gratuit in Romania la comenzi peste 100 lei.
Transportul international este suportat de client. Acesta isi poate alege mijlocul de transport care este cel mai convenabil.
1. Ramburs (numerar la curier)
La livrare, puteţi achita contravaloarea produselor şi serviciilor comandate.
2. Transfer bancar / Internet Banking (procesarea comenzii se face dupa confirmarea platii de catre banca,poate dura 2-3 zile)
3. Plata prin card
Plata prin card este disponibilă pentru comenzile online şi poate fi efectuată prin carduri tip:
Cardul prin care se face plata trebuie să fie emis sub sigla Visa/Mastercard.
Plata prin card se face prin intermediul mobilPay, un serviciu securizat de plăţi online prin card, efectuându-se printr-o pagină securizată, eliminând astfel posibilitatea unor fraude.
Puteţi efectua plata prin card după plasarea comenzii, alegând la “Metoda de plată” opţiunea numită “Plata prin card”.
După plasarea comenzii prin intermediul butonului “Trimite comanda” o să fiţi redirecţionaţi pe pagina efectuării plăţii prin card, unde trebuie să completaţi datele de pe card şi numele deţinătorului pentru a putea plăti.
Pe această pagină trebuie să completaţi numărul cardului, de pe faţa acestuia, data expirării, codul CVV2 / CVC (de regulă ultimele 3 cifre tipărite pe spatele cardului).
După verificarea datelor şi a sumei de plată puteţi incheia tranzacţia printr-un click pe butonul “Plătesc în siguranţă”.
ISIHAST ANONIM | VEDERE DUHOVNICEASCA EDITURA BIZANTINA INCHINATA DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS, MANTUITORUL SI BINEFACATORUL NEAMULUI OMENESC, DE LA CARE VINE TOT DARUL DESAVARSIT. CU NEMARGINITA RECUNOSTINTA, EDITORUL CARTE NUMITA VEDERE DUHOVNICEASCA CONTINAND DOUAZECI DE CUVINTE ALE UNUI CALUGAR AGHIORIT ANONIM, CARE SE NUMESTE DEZNADAJDUIT, IN CARE DESCRIE CU ACRIVIE, DIN CELE CATE PRIN EXPERIENTA A AFLAT SI A PATIMIT, FELUL INCEPERII SI INDRUMAREA PENTRU INAINTARE SI DESAVARSIRE FARA RATACIRE A LUCRARII NESFARSITE A MINTII, DATA DE SUS CUVIOSILOR PARINTI BINEPLACUTI LUI DUMNEZEU SI NUMITA RUGACIUNEA MINTII CA S-O AIBA LA INDEMANA CEI CE DORESC SA INCEAPA ACEASTA SFANTA LUPTA A GRABNICEI INTRARI (PRIN LUPTE) IN IMPARATIA CEREASCA A LUI HRISTOS DUMNEZEU. Anul mantuirii 1851. In Sfantul Munte al Atosului Extras dinProlog-ul semnat de Monahul Theoklitos Dionysiatis in Sfantul Munte, de Sfintii Arhangheli, 1978 Ieromonahul aghiorit “Deznadajduitul plin de nadejdi dumnezeiesti” care a scris aceasta carte a fost un crestin de mijloc din punct de vedere al aptitudinilor naturale, cu o educatie si pregatire teologica minimale , un monah preacuvios si apoi preot, aflat sub indrumarea duhovnicului sau la fel de cuvios, cu stradaniile sale duhovnicesti in vederea curatirii sufletului, cu asceza sa (post, priveghere, rugaciune) si cu rugaciunea neincetata a mintii si a inimii. Acesta a ajuns, prin lucrarea Duhului sfant, un invatator practic. Si, deoarece el insusi cunostea din experienta si “fericita patimire” tainele Imparatiei lui Dumnezeu, lucrand neincetat si cu multa silire rugaciunea inimii, din iubire pentru fratii sai a pus in scris ceea ce a trait cu ajutorul Duhului Sfant. Astfel trebuie sa vedem si sa primim cartea Deznadajduitului: o carte care raspandeste buna mireasma a Harului lui Dumnezeu, o carte plina de limbile de foc ale Mangaietorului, o carte care seamana cu un permanent semnal de alarma pentru lupta, care nu vorbeste despre teorii, care nu se joaca cu cuvintele si nici nu naste fantezii, ci, cu simplitate si prin participare la cele dumnezeiesti, descrie cate a “aflat si a patimit” si cu durere in suflet ii roaga pe fratii sai sa urmeze calea lui, care este calea raiului. Daca cineva nu are puterea Deznadajduitului, disponibilitatea lui pentru lupta si fertfire de sine, are totusi de castigat ceva pe masura puterilor lui.
