Am aflat cu bucurie de faptul că a fost tradusă în limba română cartea mea Rugăciunea – Întâlnire cu Dumnezeul cel Viu. Această cărticică are la bază o serie de emisiuni pe care le-am ţinut la Canalul 3 al Postului Naţional de Televiziune din Rusia, în anul 1999. În fiecare dimineaţă, de luni până vi-neri, aveam la dispoziţie cinci minute în care mă puteam adresa telespectatorilor, oferindu-le o suc-cintă tâlcuire a Evangheliei sau abordând o chesti-une de ordin moral sau duhovnicesc. Întotdeauna subiectul rugăciunii mi s-a părut o alegere bună. Atunci când vorbeşti la televiziune, încerci să fii cât mai simplu şi direct, pentru ca să poţi atinge inima şi mintea privitorilor. Am început cu defini-ţia rugăciunii şi apoi am abordat felurite aspecte ale rugăciunii, aşa cum este ea practicată în tradiţia or-todoxă. O parte din discuţii au ca subiect rugăciu-nea „Tatăl nostru” şi „Rugăciunea lui Iisus”. Deosebirea dintre cele rostite la televiziune şi această carte constă în faptul că emisiunile au fost transmise în decursul a aproape două luni, în timp ce cartea poate fi citită în cel mult o oră şi jumătate. Esenţa însă este aceeaşi, iar cartea urmează cuvânt Rugăciunea – Întâlnire cu Dumnezeul cel Viu cu cuvânt setul iniţial de discuţii orale elaborate pentru televiziune. Aş vrea să folosesc această ocazie pentru a-mi exprima recunoştinţa faţă de Înaltpreasfinţitul Teo-fan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, atât pen-tru aprobarea publicării cărţilor mele, cât şi pentru ospitalitatea pe care Înaltpreasfinţia Sa mi-a oferit-o în timpul vizitei de neuitat pe care am făcut-o în Sfânta Sa Mitropolie în septembrie 2014. Mănăsti-rile pictate din Bucovina, slujbele pline de duhul rugăciunii săvârşite de monahi şi monahii, impre-sionanta activitate mitropolitană de caritate şi de lucru cu tineretul, liturghiile oficiate împreună la care au participat mii şi mii de oameni – toate aces-tea îmi sunt încă vii în minte. Îi mulţumesc lui Dragoş Dâscă pentru că a tra-dus această carte, ca de altfel şi pentru traducerea cărţii mele precedente, Lumea duhovnicească a Sfân-tului Isaac Sirul, publicată tot la Editura Doxologia. Domnul să-i binecuvinteze pe toţi cititorii aces-tei cărţi! † Ilarion, Mitropolit de Volokolamsk 25 ianuarie / 7 februarie 2016 Praznicul Sfântului Grigorie Teologul Rugăciunea ca întâlnire Rugăciunea este o întâlnire cu Dumnezeul cel Viu. Creştinismul îi oferă omului acces direct la Dumnezeu, Care îl ascultă pe om, îl ajută şi îl iu-beşte. Aceasta este deosebirea fundamentală dintre creştinism şi, de exemplu, budism, în care – în tim-pul meditaţiei – rugătorul abordează o anumită su-per-fiinţă impersonală, în care este scufundat şi în care este dizolvat, dar el nu-L simte pe Dumnezeu ca fiind o Persoană vie. În rugăciunea creştină, omul simte prezenţa Dumnezeului cel Viu. În creştinism ne este dezvăluit Dumnezeul care a devenit om. Atunci când stăm înaintea unei icoa-ne a lui Iisus Hristos, Îl contemplăm pe Dumnezeul cel Întrupat. Ştim că este cu neputinţă ca Dumne-zeu să fie reprezentat, zugrăvit sau portretizat într-o icoană sau un tablou. Dar este cu putinţă să-L zu-grăvim pe Dumnezeu Care a devenit om, fiindcă S-a descoperit oamenilor. Prin Iisus Hristos ca om, Rugăciunea – Întâlnire cu Dumnezeul cel Viu noi Îl descoperim pe Dumnezeul nostru. Aceasta ni se descoperă în rugăciune, în procesul întoarcerii noastre la Dumnezeu. Prin rugăciune, noi suntem încredinţaţi că Dumnezeu participă la ceea ce se întâmplă în viaţa noastră. Prin urmare, conversaţia cu Dumnezeu ar trebui să nu se petreacă în fundalul vieţii noastre, ci ar trebui să fie principalul său conţinut. Între om şi Dumnezeu sunt multe bariere care pot fi biruite doar cu ajutorul rugăciunii. Adesea oamenii se întreabă: de ce trebuie să ne rugăm, să-I cerem lui Dumnezeu ceva, dacă Dumne-zeu ştie deja ce avem nevoie? Iată cum aş răspunde: nu ne rugăm pentru a cerşi ceva de la Dumnezeu. Da, chiar Îi cerem ajutor în anumite împrejurări ale vieţii. Dar nu ar trebui să fie acesta conţinutul prin-cipal al rugăciunii. Dumnezeu nu poate fi doar un „agent mijloci-tor” în treburile noastre pământeşti. Conţinutul principal al rugăciunii ar trebui ca întotdeauna să fie a sta înaintea lui Dumnezeu, să fie o întâlnire cu El. Avem nevoie să ne rugăm pentru a fi cu Dumnezeu, a veni în contact cu Dumnezeu, a simţi prezenţa lui Dumnezeu.